2021年1月1日的黨主席時間，主席公佈本黨今年要為臺灣人民做出的實際行動。

過去一年裡，本黨成長茁壯也陸續發表了很多研發和文創，獲得正向的迴響，而今年主席將率領團隊走入鄉里，成立「臺灣雙語示範里」，造福更多還不了解本黨理念的里民。

主席提到：「發表我個人及團隊的創作是一種必要價值，但同時也是一種耽溺。未來三年內、2024年之前，本黨的單一訴求：將『臺灣雙語注音符號表』納入體制」必需成功。當本黨人數越來越多，則要更主動走向人群、消瀰外界對本黨的猜疑。」


小編在日夜撰稿之時，想引用美國女詩人Emily Dickinson 一首很短但後勁很強的詩，望與讀者共鳴。

WHAT I CAN DO — I WILL

What I can do — I will—
Though it be little as a Daffodil—
That I cannot — must be
Unknown to possibility—

註：Daffodil: 黃水仙，指任何不起眼的事。




一、「臺灣雙語政策」與「感冒」的比喻

人人都有感冒的經驗，但對於身體什麼時候感冒，和感冒病毒何時離開，與身體恢復的狀態有錯誤的評估。很概略的分成三個觀察階段：
1. 什麼時候接觸到病毒的時間不確定，但病毒發作的狀態要夠猛烈，才能讓我們知道：自己感冒了。
2. 病毒不能作用的過程是緩慢的，拖泥帶水的喉嚨有痰、喉嚨癢癢的症狀很難好；體力似乎恢復了，其實病根還在。
3. 自以為感冒的時間和病好的時間是不正確的；起碼是後知後覺的。

多數國人對於臺灣雙語政策的想法是知道它會帶來擠壓的改變，但卻沒有嚴肅以待。這種焦慮感像是溫水煮青蛙，當發現有問題了，往往是在政策施行後不見成效才有痛感。我們明白任何新的改變都會有一段適應期，但主席這裡談的並不是臺灣的英文教育不需要改變，而是國人看待「2030 臺灣雙語」政策的心態太過有自信。在合適的教師人選不足、雙語科目的教學方法未訂、學生的程度不一，吸收不明的情形下，家長卻不提出反駁或懷疑，反而選擇當一個默然的的失語人。

我們都清楚，這個默然不是默認，是逃避。而孩子，何辜之有？

英文補習班招牌林立在學校周圍，家長認為把孩子送進去就會變雙語，學校多上幾堂英文課就是雙語學校，像是認為感冒吃吃成藥就會好的心態；效果快、便宜又方便。


二、船到江心補漏遲

多數臺灣家長由於缺乏語言學習的自信與觀察，整個社會一面倒的認為所謂的「雙語」就是把英文學得更好，什麼是聽、說、讀、寫的合宜規劃多是從商人廣告文宣所得知的；老王賣瓜、自賣自誇，不能說補教業標準化的流程全然有誤，只能說臺灣社會沒有具備提出懷疑的空間和勇氣。

黨主席強調，臺灣人想把英文學好的觀念，是政黨輪替二十年來的唯一共識，可惜二十年來的觀念沒有與時俱進，仍是將其矮化、窄化、簡化。

我們似乎都堅信雙語政策的推動，勢必會讓孩子的英文更好，起碼不會更爛。畢竟越來越多學校申請成雙語實驗小學、英文課節數增加、校園走到哪裡都看到中英翻譯的單字和句子、自己覺得英文不夠好的家長也提早把孩子送去學齡前的補習班⋯⋯，一致認為，只要接觸的時間比過去多，程度就一定會比過去好。但本黨不諱言的指出另一個可能：「2030臺灣雙語」的十年政策，將來孩子的英文可能更差，放棄英文的孩子會更多、更早。



三、餞行 見行 踐行

與臺灣三大勢力政黨不同，臺灣雙語無法黨所追求的，不是要向社會拿到更多公權力之後再兌現選舉承諾。主席為臺灣社會所做的努力，在沒有任何公有資源的狀態下進行了二十七年。
去年本黨應勢而起乃是基於三大理由：第一、臺灣政府在去年喊出十年的雙語政策、二、中文與英文逐漸成為世界兩大主流語言、三、在歷史演變下，蘊藏中文字裡乾坤的繁體字獨留臺灣。

我們只專注一個議題：啟發孩子「臺灣雙語」的能力；我們只有單一訴求：將「臺灣雙語注音符號表」納入體制；我們希望喚醒家長的自覺，看緊孩子的受教權，為自己發聲。

我們沒有開不完的支票，我們僅想和所有關心臺灣教育的家長們，一起向過去的錯誤學習方式道別，一步一步走出一條兼容中英雙語的康莊大道。不用為難的取捨要該孩子先學中文還是英文，The Road Not Taken的糾結何需出現在臺灣雙語的這條路上。

今年開始，本黨有責任要告訴社會大眾臺灣雙語的榮景，過去對本黨霧裡看花的疑慮都會在我們主動走向鄉里後成為助力。

首先，黨部計畫將所在的臺北市龍安里作為第一個雙語示範里，主席帶領團隊成員拜訪里長，提供里民服務，老少咸宜的都歡迎到里長辦公室調音。再者，隨著黨員人數日增，主動與里民建立關係、表達本黨的動機，是避開與其他政黨產生利益衝突的必要性。

過去幾個月本黨有很多文創產出，雖然是讓更多朋友們能看得懂門道之外也能看熱鬧，確實振奮人心！卻也是一種耽溺。主席不願意黨的運作氣氛像是在競選時維持在熱騰騰的情緒，是時候去做更多的地基工程，將理念落實得更深。

另一項突破，是主席挽袖準備出書，決定打破過去的自己，去做自己曾經最不想做的事。暫訂書名為「臺灣雙語這件事」，談臺灣雙語應該怎麼觀察、怎麼評估和改善、驗證和擴大，臺灣就名符其實的成為雙語國家，臺灣孩子的福份將帶領孩子們走向世界，成為炙手可熱的雙語人才。

主席語重心長表示：務必要在三年內將「臺灣雙語注音符號表」送入體制，否則2024年不排除推選立委參選。臺灣孩子不能再等。


四、煨

本黨想引人入勝的，是打掉過去固有的意識形態，重建新生命的高度；看到連接臺灣雙語的彩虹聳立，慢慢改變自己的身口意。

本黨沒有要參與政黨利益，黨主席重申：「我不會參選。」若要說有誰古道熱腸，願意用一生為了不認識的孩子付出，主席問心無愧，只是表達方向不會選擇直接外顯的為不認識的人跑紅白帖。這是人生其一的矛盾，越熱心的人，外表越冷。

成果發表、創造聚光燈的焦點在意識形態下是放煙火，一下子會獲得很多關注，這是普徧看待成功的心理，很正常，但不見得是唯一正解。

「當自己」的教育觀念是主席想要指引臺灣家長和孩子們的。為人父母的應該先看清楚「當自己」的價值，才能不隨風起舞，也才能改變教養的作法和觀念。

打開媒體多是鼓吹讓孩子「多元學習」，家長基於愛子心切花了大把銀子帶孩子探索自己，主席認為現今的臺灣社會還沒有建全到可以提供多元人才的生存環境；孩子在探索多元之後，將來有所謂多元的工作嗎？問題不是出在「多元」有錯，而是當家長的眼光要夠遠、內心要夠堅定，看清楚「當自己」的價值，才有可能走出自己的路。

這是三年內要改變的急迫性，來自於此；先改變社會，先改變大人的觀念，孩子長大後才有未來可以選擇。

在老子的道德經裡提到：「知人者智，自知者明」。能識人者或許是有才智的，但能內明自省者才能了解恆常不變的道理，所謂：「用智者勞，用明者逸；用智者多蔽 ，用明者無礙」。

本集的黨主席內容，期望喚醒臺灣家長及老師們面對現今的英文教育，低頭看見我們的過與不足。


一、說謊，可能自己不知道

當我們說知人知面不知心，是因為不能掌握對方心裡的想法，可能與他所表現出來的不一樣；然而這並沒有對與錯的問題，只能說明人類在知識和經驗上的分析有其不可知的限制。

當英文老師說：「我覺得KK音標跟Phonics對臺灣孩子學習英語已經很夠用了。」對於那些放棄英文的孩子而言，老師很可能在說謊。但這也僅是礙於太相信自己在知識上的高度，又再次限制了自我見識的廣度。


二、信為欲依，欲為勤依

本集的播出時間是在2020年的感恩節。365天裡只在這一天感恩嗎？還是感恩的12月裡每一天都感恩呢？為何不能是一輩子的歲歲年年都處處感恩？以美國家喻戶曉的Mr. Rogers為例，這位啟蒙每一個美國孩子、為了孩子的心靈資糧堅持一輩子的人，是位牧師、是個有信仰、懂感恩的人。

與其說信任的力量來自於上帝或宗教，不如說是因為相信自己可以做到。相信自己有力量會堅持下去做對別人好的事情，不會因為外力介入而改變，更進一步的能接受改變；或許在做法上會順應外境變化做出調整，但相信自己可以的心不變。

黨主席在母校臺灣大學對面的真理堂頂樓草皮上思考攻頂的事，因而將本集的主題定調為：雅歌 Song of Songs；Class of Classes；Party of Parties。

有著27年的前車之鑑，主席明白今天要談的願景和體會，很容易又會被不知其所以然之人攻擊為自大多一點的臭屁。不過也因為意料之外永遠有一份期盼，主席仍然要繼續說著本集的 Wish of Wishes。


三、我可以給你最好的

課王，願王，黨王⋯⋯什麼是最好的？

媽媽用僅有的錢買了60元的便當，就是給孩子最好的便當。
孩子若能懂，彼此就「信」了；孩子若不懂，說同學都是吃600元的便當，媽媽給的不是最好的，便不足以在彼此信任的關係上談什麼是最好的，而是變成情緒勒索。

臺灣給孩子的英文教育，是不是最好的？
主席想請教每一位英文老師：「您教給孩子的，是不是您所知道最好的東西？」

如果老師和學生彼此有信任：我會給你最好的，而這個最好的和別人沒有關係。只給唯一的你，因為你是你。這種類似於信仰的關係—給予者不會強勢，授予者不會自卑；老師也會為了追求更符合孩子需要的內容而精進，不斷突破、持續改變，教學的內容也會跟著改變，進而得到孩子們多元的回饋，形成良善的循環。

反觀現在小學的英文考卷，是以前的國中考卷，只是濃度調低；現在國中的英文考卷，就是把以前的國中測驗卷濃度調高。

什麼是最好的？
最好的，不該在價錢上談高級、在分數上論高低；最好的，是以心映心相互交托的彼此尊重、彼此珍重。


四、先破 再立

小孩出生之後，就在學習了解環境裡的各種聲音，如何靠聽覺學習？最主要的是靠母語揣摩聲音；因此有一派的說法是給小孩多聽美語CD，掌握語言黃金期就可以自然而然學會美語。

黨主席一再強調此論點的偏差在於：學母語時，外在環境充滿了母語學習的條件，有父母、親人、乃至街上的店家老闆，都在矯正孩子的發音和重覆語用方法。倘若聽CD可以學會一種語言，我們每天放客語的CD和觀看客家電視台，難道就會講客語了嗎？

也有另一派的說法是「只要敢開口說就行，發音不重要」，殊不知才是讓臺灣人普徧不敢開口說美語的主要原因。

由於對發音的確準度心裡不踏實，Set和Seat差不多、Paper和Pepper差不多、Bed和Bad也差不多，雖然也都曾經聽過母音在理論上的差別，但由於其中的差異性在國語使用中並不存在，即使用文字解說，或是靠個人造化模仿老師發出來的聲音，都是不夠有效、不夠普及的學習方法。似是而非的累積，把很多的差不多放在一起造成與他人口語對話上的理解困難及自信心不足。發音沒那麼重要的論點，倒像是鴕鳥心態的積非成是。

主席也提到自己某位畢業學生出社會後當空服員回校園分享的例子，由於乘客的口音重，無法確認對方需要的是Paper或Pepper，急中生智的同時準備了一張紙和一包胡椒。


五、積非成是的傷口
當整個臺灣社會瘋狂的讓孩子提早學美語，三歲、五歲的比比皆是，當一開始模仿錯誤沒有人幫他矯正，口音問題就開始生根，慢慢成為習慣。即便隨著年齡和邏輯智商的發展趨於完備，發音習慣也不容易修正過來的實際上情形是，課業上的壓力遠遠超過要修改口音這件事情。傷口會不斷變大，從單字擴大為片語和句子。與人對話，礙於表達和聽力的吃力感，再一次給自己花了這麼多時間去背單字、學文法句型搧了一記耳光。

背單字很痛苦，是小學生學習英文的表相。潛藏的原因是因為聽和說的能力不夠，所以單字拼不準，只能靠死背；日子久了搞不定當然放棄英文。我們也可以更不諱言的說，聽說不準卻愛模仿，是問題的根源。


六、善用模仿的天性
家裡有孩子的人都知道，孩子總想學著當大人，還在爬的時候嫌慢就想站起來用走的，還不會講話也想開口說別人聽不懂的話。愛模仿是天性，若在孩子學習語言的關鍵期，家長和老師們都能知道有哪些美語的聲音會讓孩子搞錯，不要讓母語干擾那29個沒有聽過的聲音，把它連同母語一併教給孩子，就是確確實實站穩腳步學習雙語的第一步。

本黨研發的「臺灣雙語注音符號表」已經整理出29個陌生的母音和子音，也已經找到29個聲音可以母語化的方法。大人們只需要花幾個小時學起來教給您的孩子；Christmas的 i 發音是ㄧㄜ不是ㄧ，Apple的 A發音是ㄝㄚ不是ㄝ；換得孩子一輩子能臺灣雙語的自信。

本黨分文不取，所有資源都是公開、共享。


七、一沙一世界

以世人的眼光，本黨提出來的「臺灣雙語注音符號表」除了是有違過去學習美語的常規，29個音素在社會一面倒的傾向No Chinese的外師對話課程，更是不起眼的有如一顆微塵。因為它太小了，小中之小容易被人看不起，但小中之小會變成大中之大，因為沒有察覺就會擴散，像是病毒般的蔓延，像是新冠肺炎的肆虐全球。


八、相信、許願、行動
臺灣的孩子要解決學習英文不得力的手段，是要在源頭把口音的病毒消滅。七十年來換湯不換藥的學習方式應該被停止。

本黨期盼社會有心關注教育的人士加入，改變現有英文學習體制，重建臺灣雙語未來的願景。而在這中間的每一步都是止於至善不罷休的實踐。

對於日昇月落，我們就算站在太陽底下也不會生起特別的感受，因為規律帶來的安全感，無法滿足我們的好奇心。我們的心習慣找一些新奇的知識填滿，卻對細微的變化沒辦法察覺。

如果您的母親還在，做為孩子的我們能知道她老人家習慣的問侯語有什麼細微的不同？當她說：「孩子，帶把傘。」每一次講話口氣的微小差異嗎，您懂嗎？


一、被文字和習慣矇騙

我們的感受不會每一分鐘都一樣，太陽每天昇起的點都不同。本集的黨主席時間要談的是「變與不變」。源起雖然是因為主席聽到部分黨員反應：「蕭光頭一直重複說一樣的事情。」其實另一個角度也說明很多人已經習慣每天跟著黨主席透過不同的方式了解本黨在推動的「臺灣雙語注音符號表」背後的理念，已經達到「我知道了，有沒有別的？」的程度。


二、知道不等於做到

知道和做到是兩回事。

主席明白這一點，所以講了27年。在今年第27年更頻繁的在不同場合強力曝光，有免費的講座（週六—免費師資班、週五—黨主席時間、週一到週五—九階十梯），有付費的課程（週三—西方文法和文化班、週六—師資班），竭盡所能設計出很多不同的形式來傳遞「臺灣雙語無法黨」的核心價值。目的是希望即使是聽了很多次的忠實黨員，或是剛開始接觸還在觀望的人，都可以有多一點領悟，進而改變既有觀念，把知道落實成「做到」。

因為在2020年臺灣政府喊出要花10年的時間把臺灣變成雙語國家，因為臺灣孩子的燃眉之急，因為教育政策大轉彎卻勢在必行，所以主席把畢生所學端出來跟大家分享。

每天花超過一個小時理解與我們孩子息息相關的臺灣雙語政策和對策，是不為過的吧？這一小時，若不是拿來思考和學習，大人們在做什麼？

臺灣教育最現實的現況是孩子有寫不完的作業，時間不夠用，應付寫完就好。學生繳上來的作業太多，老師也改不完，怎麼欣賞每個孩子的獨特？

趕進度，趕上的，遠比落下的多。惡性循環的結果，大家都睏了，也困了。

今天一大清早，主席看到排隊準備搭校車上學的私校小學生，和陪著等車的家長，看起來都很睏。他們都愛孩子，用自己認為對的方式愛孩子。而誰不是呢？我們都是用自己認為對的方式愛著另一個人、或另一群人。


三、愛要怎麼說？

主席的媽媽，過去40年裡只要遇到下雨天就會說對他說：「文乾，要記得帶傘。」40年來，主席永遠都一樣，寧願淋雨也不帶。

要把一句話一直說、一直說、一直說，就算對方不聽繼續說，除了是因為一顆放不下的心，找不到別的理由。這是蕭媽媽說愛的方式。

我們生命裡總會出現幾個這樣的人，重覆跟我們說一樣的話。重要的事說三次不夠，說三輩子都不夠，根本不用去計算到底要講幾遍才足夠，而是他對我們無止息的愛並沒有打算停下來。

主席說：「臺灣的孩子學英文，記得不要背單字也不要學文法，不然會被雨淋濕，會被風吹到感冒。」這麼多年來，數以百萬計的孩子學英文學得很痛苦，主席在展現一種幾乎是奇蹟式的能耐，這一份心意講了27年，非但沒有重複，還寫了歌告訴您一樣的事情。

您可以想像家裡的老媽媽聘請一群音樂人寫歌、成立政黨，取名：「文乾下雨帶傘黨」嗎？


四、在雨中的孩子

如果已經站在滂薄大雨中，主席的媽媽不至於講40年要孩子帶傘，主席會二話不說把雨傘接過來。

臺灣的孩子正在淋雨，小一的孩子背單字、記文法公式和發音例外，遞了傘卻沒有人要接過去。

這場雨下了70年，今年開始變得又快又急，主席追出去遞傘，成了現在高曝光度的蕭光頭，成了有些人的疑問：「為什麼老師每天都在講一樣的事情？」


五、老媽子一樣

老師就是老媽子，他表達的是超過實質以外的事情，不變的是對臺灣英文教改的願，27年來一直變換新的方式傳遞對臺灣孩子的愛。讓大眾從門外漢到忠貞黨員既可以感受到關心，也可以從中學到新的知識滿足大腦。


六、臺灣雙語無法擋
本黨目前有700位黨員，明年一月即將召開黨員大會，也新聘任了副秘書長。我們是認真的。

我們這群黨員，就是一群老媽子。臺灣的英文教育已經淋雨淋了70年，
我們不斷研發出一把又一把好看又擋雨的大傘，現在也有了一個越來越堅固能遮風避雨的屋子，來我們這裡吧！有乾淨的毛巾和香菇雞湯。

還不進來看看嗎？
主席再一次、耐著性子，換個方式跟您說：「我們是用『雙語注音』學美語，不是用『國語注音』學美語。」請不要對『雙語注音』有誤解。

請舉例子和您身邊還不敢相信的人說，當我們要確認數目有幾個的時候，可以用畫的、畫正字、寫數字、寫國語數字、銀行大寫的數字，都可以確認，絕對沒有人會說：阿拉伯數字不行。
數字的目的是告訴我們到底有幾個，至於是哪一種數字，不重要。

KK、DJ、韋氏、IPA、Phonics、雙語注音都是為了讓你唸出Apple的”a”。大家說KK、DJ、韋氏、IPA，Phonics都可以，就是只有雙語注音不可以。

「沒有道理。」

自我意識的形成從我們初初為人的那一刻開始累積，累積對錯的標準、累積約定俗成的習慣、累積自己不確定對不對，但跟著別人做起碼有安全感的鄉愿。

本集的黨主席時間替臺灣的莘莘學子請命，向可以決定孩子們未來的大人們喊話；似乎從過去到當下的每一集，主席都在做同一件事情。

以今天在線上參與的某一位孩子的各種不同打招呼方式為譬喻，當我們向別人問早，可以接受別人用舉手回應、點頭示意、微笑以對⋯⋯等不同方式傳達對方的意思。為什麼我們要限制學習英文的工具不能是自己的母語？侷限只能是自己曾經用過的KK音標、別人還在學的Phonics⋯⋯，用中文唸「四張椅子」的「四椅」的聲音，明明就是「C」，有什麼理由要被執疑？

一、金剛經：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」
所有相狀都是外相，都是不真實的，不用執著什麼相狀才是真相，都是可以替換的。舉手、點頭、微笑都不是真相，真相是他知道要打招呼。各種學習工具皆是諸相，萬國音標、KK音標、DJ音標、Phonics、注音符號表都是外相，唯有聲音才是真相。

這五個外相都是用視覺學習，而英文的本質是聲音，不是用看的，是用聽的。
這五個工具都可以丟掉，因為以英文為母語的孩子們，這些東西都不需要就會了。

臺灣過去幾十年來的英文教育方式一變再變成內耗，養出各個門道擁護的信眾，攻擊非我族類的異教徒。內心所求是為了2030臺灣雙語，還是意識形態下的自我保護？


二、體相用三者無礙
See. Sea. C. 四椅的聲音，分得出來嗎？都是同一個聲音。
See. Sea. C. 四椅的外相各個不同，我們都分得出來。
See. Sea. C. 四椅的外相不同但能彼此能互通、互惠、互助的學習就是CLIL，將美術、修辭、英文、創意，激盪出耳目一新的教育。

當孩子還願意躊在大人面前，那個想學的心是真的。
他可能正襟危坐就像你心中希望的那個樣子，更多時候，他用傻笑、跑走或扭動身體來掩飾自己的心慌意亂，而這些都是外相。
如果大人的心被侷限只接受某種行為範壔裡的孩子，天賦異秉有創意的孩子，我們看得見嗎？懂得欣賞嗎？


三、雙語是一種語言
我們過去的觀念裡，無論是要把英文整合中文，還是中文整合英文，最終都只是獨立的兩種語言。本黨提倡的「臺灣雙語」是「一種」語言，融合兩種語言的語音、語文和文化，好似「你泥中有我，我泥中有你」這般相親。將來有人問臺灣孩子：「你的母語是什麼？」他回答：「雙語」。別人問：「哪雙語？」孩子答：「我不懂你說什麼，就是雙語。」

看到這裡您若要問這是什麼意思？請看「臺灣雙語注音標號表」就是入門解答。

您什麼時候會看醫生呢？痊癒和看醫生有絕對的關係嗎？不妨整理一下我們都有的類似生活經驗，帶著靈活的腦袋來看這集的黨主席時間。

本集黨主席時間，主席以醫病行為比喻母語與英語兩者不同的學習模式。絕大多數的情況下我們其實不知道自己是哪一天生病的，但絕對不是去看醫生的那一天，看醫生的那一天充其量只能說是自己生理與心理最擔心的那一天。

最不需要的，就是擔心。
孩子能不能名列前矛、夠不夠才氣、有沒有出國唸博士的命大多與生俱來，不需要擔心。

最需要的是，就是稚氣。
做為一個有自知之明又有智慧的家長，會支持孩子上月球的稚氣變成志氣，這份志氣會灌溉成將來有一天孩子要對自己不足時，大步跨越的勇氣。

本集黨主席時間的內容，小編想到漢娜・鄂蘭( Hannah Arendt )探討希特勒屠猶政策的作品： The Banality of Evil / 平庸的邪惡。此書以屠殺猶太人的執行者--艾希曼( Adolf Eichmann )的心理狀態為例，探討一個心理狀態正常的普通人，也會放棄自由思考判斷而犯下重大的邪惡行為。完全服從希特勒的屠猶命令，將他的感受包裹在麻木的日常裡，成為合理的毀滅。


主黨以威廉・布萊克( William Blake )描述18th、19th世紀存在人口販賣的背景之下，有錢人雇用童工清掃煙囪的詩歌 The Chimney Sweeper做為本集的楔子。在某些特定的狀況下，不聾的人卻沒有聽覺、不啞的人卻發不出聲音、不笨的人卻變得很笨、不壞的人卻失去良心。主黨常用的三連發技巧，今天變成四連發，他的說法是因為這件事情很重要所以講四次；小編認為也很有可能是因為在William Blake的詩裡，被父親賣掉的幼童無語，只剩哭泣的本能，渧哭了四次，或是無數的四次。

原文如下：
When my mother died I was very young,
And my father sold me while yet my tongue,
Could scarcely cry weep weep weep weep……

在本集【黨主席時間】開始之前，小編認為要先思惟生存、生命、生活這三者的定位，才咀嚼出本集的耐人尋味。

生存，小編定位為，為了活下來需要的條件。
生活，是為了過上舒服日子的取捨和選擇。
生命，在我的告別式上大家在追憶時會怎樣說？再拉回到現在的我要怎麼活的態度。

本集黨主席將生存之於生活之於生命的概念，放在2020年本黨的立場，以及面對臺灣雙語教育的邏輯思考上，指出了很多發人醒思的觀點和低廻之處。

一、本黨的生存、生活、生命
臺灣雙語無法黨能存活下來的證據，最直接的是今天還能透過電腦螢幕看到主席、看到團隊正在運作；活下來後還想活得講究，則是另一種追求更好的生活態度，像是黨辦公室的牆壁漆成與黨徽相呼應的粉紅顏色；而這些點點滴滴的講究堆積成本黨安身立命的遠景，讓臺灣孩子拿下全世界中英雙語能力兼備的話語權能力。

二、臺灣雙語教育的生存、生活、生命
相同論點放在英文教育上，語言基本的「生存」要求是：「發音和聽力」，若講話別人聽不懂，也就代表這個語言沒有存活下來的空間；在能聽懂之後，人與人之間的交流，增添一些婉約之間帶有陽剛之美的內涵，讓對方感到餘音嫋嫋，則必需靠「經典與文化」兼備的「生活」豐富性；當肚子的墨水夠了，理性與感性融合成為自己思想的一部分，「創作」的欲望和能力就自然流淌在「生命」裡。

臺灣是被殖民主義影響的，無論在人民性格、教育都留下痕跡，也造就了臺灣最美的風景是「人」這樣的美喻。另一方面卻也隱含著人民對於自己在國際競爭力的不自信。主席說：臺灣是塊福地、人民有福報，在此刻全世界都因武漢肺炎疫情的種種隔離政策和經濟衰退，臺灣卻能異軍突起就是不言而喻的最佳例證。只要有共識，臺灣孩子就能站穩領導中英雙語的發言權。

國人在英文學習上首重「背單字」的觀念，也是出自於對學習英文沒有底氣，只能先把單字背起來填補空缺。以英文為母語的母語人士，學習英文為何不先背單字？原因在於他們在生活裡體會，除了背單字以外有更多有價值的事物，而單字和文法全都囊括在生活裡。

三、捨？還是得？
歷史學家呂思勉對於生存、生活和生命的一番話，小編認為與主席今天的言論有相互輝映之共鳴。呂思勉認為：人生在世，除掉極庸碌之輩，總有一個志願。志願而做到，就是成功、快樂。志願而做不到，看似失敗，然而自己心力已盡，也覺得無所愧怍，也是快樂。志願各人不同，似乎很難比較。然而其人物愈大，則其志願愈大，為人成分愈多，自為成分愈少，則是一定不移。哪有蓋世英雄之志願只為自己為子孫；說此話正見他自己是個小人，所以燕雀不知鴻鵠之志。（出處：呂思勉〖三國史話〗
）

人活著總為了追求快樂，即使人人志願各異。但「為人成分愈多，自為成分愈少，則是一定不移。」主席也說了看起來是捨，然其實是內化的把自己的生活「活」出了一個「得」的生命高度，幫了別人也成就自己。師資教人發音，幫人度過學習英文的生存階段，也就忘了自己的生存問題，根本不需要取捨是不是從背單字學英文這個問題。
這樣的邏輯放在英文的文化經典和創作上，都是相同的道理。

因應今年政府提出「2030臺灣雙語」的口號，整個教育體系的配套措施不斷往雙語的方向傾倒。在以雙語為目標大步邁進的同時，卻很少人意識到其實東、西方兩種語言早就在臺灣融合。

2030年，我們的孩子會比現在多出10歲，不論現在的我們選擇用怎樣的方式教育孩子，那時的臺灣會是怎樣的風景？臺灣真的會雙語嗎？雙語一定是中文和美語嗎？這些問題都值得我們在跨出每一步之前仔細思考。

這些單字的聲調幾乎是所有臺灣人會唸錯的。臺灣要雙語，學美語不要一個字一個字矯正，要一個模式一個模式矯正、要一套一套的原則。
雙母語學殿出版的「超自然發音字典」裡每一個字都是先哼再唸；沒有學不會、只有不想學。
當全民學美語的共識都是先哼再唸，臺灣人的聽力和口說能力就能是全球第一，只要有共識就辦得到。如同臺灣在新冠肺炎的防疫工作，勤洗手、戴口罩有共識，就是全球第一。

「2030臺灣雙語」的政策，從不同的角度都其面向；政黨的角度、街頭巷尾聊天的角度、孩子父母親的角度、安親班、美語補習班也肯定提前佈署，因為有政策就有預算，有預算就有利益。無論哪一種角度都不損及此政策的價值，也沒有誰比較高的差異。

今天這一集要切入的角度是從黨主席的父親來看臺灣雙語。因為人生走了近八十年，踏過歷史、看過真相、敢說真話，這樣的特質對於臺灣雙語政策的長遠規劃沒有以管窺天的偏執。

雖然政策最大衝擊到的是剛接觸美語的小一新生和小一家長，黨主席不太願意從家長的角度談這件事，因為新手小一家長對孩子的未來充滿憧憬，認為孩子的智商和身高都是185 ，只是還沒測出來而已。這樣過度樂觀且望子成龍的期待就容易被行銷廣告洗腦成自己的孩子就該是人生勝利組。這樣的想法也對，畢竟小一生還沒有考過試，誰會最後一名還不知道。

看過真相的人就會釋然，對第一名和最後一名，也只說：「啊，也就這樣了。」